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幼儿园实行风尚文化大讲堂的教导代价与路子

来历:学前教导研讨 作者:何世红
宣布于:2020-05-31 共5569字

  摘    要: 幼儿园应秉持大教导的理念,以大讲堂的情势拓展教导内容并立异课程实际情势。幼儿园风尚文化大讲堂便是一种基于风尚文化教导代价与实际体例而构建的新型教导构造情势,能够或许或许或许或许为幼儿供给一个更加开放、多元和实在的进修情况,同时促进教员的专业生长。这类大讲堂应按照处所风尚文化资本的现实情况挑选课程内容,并重视幼儿在认知、感情、审美、身材、举措等多方面的综合生长。幼儿园既能够或许或许或许或许在社会风尚文化勾傍边嵌入此种大讲堂,也能够或许或许或许或许在园内构造特地的风尚文化勾当,还能够或许或许或许或许连系社区和家庭共建风尚文化勾当平台,以糊口化的体例促进幼儿对风尚文化勾当的熟习和到场。

  关头词: 风尚文化; 风尚勾当; 园本课程;

  Abstract: Kindergarten large folk culture class is a new form of educational organization that uses local folk culture resources to carry out education and teaching activities. It provides a more open and real learning environment for children and can promote teachers' professional development. Kindergarten should select contents for the class based on the reality of local folk culture and pay attention to children 's whole development in the class. Kindergarten can build the class on real social folk culture activities,or construct special folk culture activities for children in kindergarten,or create a platform of folk culture by combining with the community and families.

  Keyword: folk culture; folk activities; kindergarten-based curriculum;

  学前儿童的进修具备发蒙性,对他们的教导离不开幼儿所赖以保存的糊口情况与文化情况。对学前儿童来讲,统统对天然、社会、文化和糊口的内容都可成为进修的工具,统统可供本身探讨和勾当的场合都可成为进修的讲堂。[1][2][3][4]幼儿园教导应当秉持大教导的理念,应当经由历程多元、开放和容纳的教导勾当来为幼儿构建全方位的进修情况,并要将讲堂从园舍以内扩大到幼儿园以外,以大讲堂的情势来拓展幼儿园教导的内容范围和立异幼儿园教导的课程实际情势。[5]幼儿进修的糊口性和经历性决议了幼儿园教导内容的挑选与设置必须具备外乡性,幼儿园教员应当将那些具备教导代价的处所资本开辟成课程。我国地域广宽、民族浩繁,差别地域的人类群体在持久的出产和糊口实际历程中构成了数目浩繁且特色光鲜的风尚文化。风尚文化不只承载和通报了特定的文化内容,还反应了特定地域人们的代价看法、思惟体例和行动情势。[6][7][8]把丰硕多样的风尚文化引入幼儿园讲堂将极大地丰硕幼儿园的教导内容,拓展幼儿园课程的实际体例,有益于为幼儿成立更加适合的进修与生长情况。
 

幼儿园实行风尚文化大讲堂的教导代价与路子
 

  一、幼儿园风尚文化大讲堂的内在及其教导代价

  幼儿园风尚文化大讲堂是一种基于风尚文化教导代价和实际体例而构建的讲授构造情势,它包罗幼儿园既有的班级讲授和地域勾当,但又超出了传统讲授构造情势的时空限定,从而为幼儿供给了一个内容更丰硕、空间更广漠、情势更多样、历程更矫捷的进修情况。幼儿园风尚文化大讲堂在教导内容上寻求对外乡风尚文化的开辟和操纵,试图经由历程风尚文化来生长幼儿的常识、经历、思惟和行动,让幼儿在风尚文化的浸润下生长成为一个具备汗青文化看法和外乡文化感情的文化个别。在教导情势和教导空间上则冲破了幼儿园既定教导构造情势的监禁,将进修的场合拓展到统统风尚文化存在且幼儿能够或许或许或许或许到场的处所,能够或许或许或许或许最大程度地符合幼儿进修的特色和知足幼儿的进修须要。

  幼儿园风尚文化大讲堂因其构造情势的变更而表现出以下特色。第一,幼儿园风尚文化大讲堂具备实在性。因为风尚文化大讲堂将教导勾当放在了实在的风尚文化勾当现场,幼儿看到的是实在的勾当情形,感触感染的是实在的勾当历程,这类实在的风尚文化勾当休会能够或许或许或许或许让幼儿更直观地察看和领会风尚文化的表现情势及其文化内在。第二,幼儿园风尚文化大讲堂具备实际性。幼儿园风尚文化大讲堂是借助于实在的风尚文化勾当来展开,它在勾当历程中请求幼儿实在地到场风尚文化勾当,而不是将幼儿设定为傍观者或欣赏者。第三,幼儿园风尚文化大讲堂的实际历程具备矫捷性。风尚文化具备多种表现情势,幼儿园能够或许或许或许或许按照差别风尚文化的特色和教导方针矫捷地展开风尚文化教导勾当,而这类矫捷性又表现在勾当内容、勾当体例、勾当场合、勾当时候、勾当情势等诸多方面。第四,幼儿园风尚文化大讲堂具备多方针性。风尚文化常常是一种综合的文化表现形状,它不只能够或许或许或许或许丰硕幼儿的常识与经历,还在审美、感情等方面对幼儿的生长有着首要的促进感化。第五,幼儿园风尚文化大讲堂具备兴趣性。风尚文化起源于人们的出产与糊口实际,它在抒发必然思惟和代价诉求的根本上也具备响应的休闲和文娱功效。[9]风尚文化的休闲与文娱功效就让风尚文化勾当本身具备必然的兴趣性,幼儿对风尚文化勾当的到场能够或许或许或许或许使他们感触感染到风尚文化的灿艳多彩和妙不可言。[10]

  幼儿园风尚文化大讲堂作为一种首要的园本课程构造情势而具备首要的教导代价。起首,它能够或许或许或许或许丰硕和完美幼儿园的课程系统。[11]风尚文化大讲堂在实质上是一种园本课程,但这类课程构造情势冲破了传统课程的内容范围和实际场域,它将幼儿园课程延长至幼儿园以外,这就极大地丰硕了幼儿园课程的内容与情势。其次,它能够或许或许或许或许培育幼儿杰出的家国情怀和文化熟习。风尚文化是一种民族文化,它与幼儿的糊口息息相干,将其开辟成幼儿园课程能够或许或许或许或许从小培育幼儿的民族熟习和文化熟习,能够或许或许或许或许让幼儿在充实熟习民族传统文化的根本上加强文化认同和构成杰出的家国情怀。再次,能够或许或许或许或许促进幼儿园教员的专业生长。[12]风尚文化大讲堂能够或许或许或许或许进一步完美幼儿园教员的常识系统和常识布局,让教员在风尚文化大讲堂的实际历程中不时晋升本身的课程开辟才能与讲授才能。最初,能够或许或许或许或许促进幼儿园与家庭、社区的协作。幼儿园风尚文化大讲堂须要依靠社区内构造的各项风尚文化勾当或风尚文化资本,当幼儿园将讲堂搬到社区或其余大众场合时,其与社区、家庭之间的接洽和互动便变得更加频仍,这能够或许或许或许或许晋升资本的操纵效力和幼儿的生长程度。

  二、幼儿园风尚文化大讲堂的内容来历和方针的成立

  区分于幼儿园的通俗课程,幼儿园风尚文化大讲堂是一种“主动”的课程构造与实际体例,即它是先有风尚文化,后有基于风尚文化的相干课程实际勾当。这类风尚文化教导勾当是实在的,幼儿是风尚文化勾当的到场者,它不是幼儿园为了完成既定的教导方针而在园内特地构建的一门风尚文化课程,这也就决议了风尚文化大讲堂的内容挑选在方针设定之前。幼儿园风尚文化大讲堂教导感化发生的历程一方面在于风尚文化勾当本身能够或许或许或许或许促进幼儿的生长,另外一方面在于它能够或许或许或许或许在幼儿园内天生新的勾当,从而让幼儿的经历能够或许或许或许或许取得进一步的拓展和延长。是以,若何挑选和肯定风尚文化大讲堂的内容来历就非常首要。幼儿园风尚文化大讲堂的内容首要来历于丰硕多彩的风尚文化。风尚是基于人们的平常糊口、行动习气、思惟感情与崇奉等而发生并经由历程持久堆集、积淀而构成的带有必然地域特色、民族特色和汗青渊源的处所文化,[13]它是与人们的行动习气及原则、地域风尚、民族感情、社会代价看法等紧密亲密融会的社会存在。风尚文化作为一种社会性和汗青性存在,既有迷信公道的一面,同时也存在不迷信和不公道的成份,当将风尚文化作为一种教导手腕和教导资本时,就须要披沙拣金,要经由历程充实的鉴别来挑选那些主动、安康和具备正向教导代价和教导意思的风尚文化。[14]风尚文化具备多种表现形状,触及节庆祭奠、官方艺术、饮食穿着等诸多范围,且风尚文化既能够或许或许或许或许表现为物资形状的文化,也能够或许或许或许或许表现为非物资形状的文化。幼儿园风尚文化大讲堂应当按照处所的风尚文化资本的现实情况去挑选内容来历,并按照处所风尚文化勾当的展开纪律来设置风尚文化大讲堂并展开响应的教导及社会实际勾当。

  幼儿园风尚文化大讲堂作为一种教导构造情势应当具备明白的教导方针。幼儿园风尚文化大讲堂勾当的展开依靠于内在的风尚文化资本,幼儿园对风尚文化内容与情势的挑选都是一个主动的历程,其方针的设置应当基于对风尚文化教导代价的充实发掘和风尚文化与幼儿生长之间的内在毗连。[15]因为风尚文化品种单一且形状各别,基于风尚文化的幼儿园大讲堂的方针也是多重和多范围的。幼儿园风尚文化大讲堂的方针不只着眼于幼儿认知的生长和常识的增加,还重视幼儿在身材、感情、品德、社会性、文化经历等方面的生长。幼儿园风尚文化大讲堂的方针起首应当着眼于幼儿的文化发蒙,赞助幼儿充实感知风尚文化所包含的文化要义与文化精力,要让幼儿经由历程休会和到场风尚文化勾当来生长杰出的文化熟习和特性品德,经由历程风尚文化勾当来夯实幼儿的文化根底,从而赞助幼儿生长成为一个具备深入文化认同感和厚重汗青文化根底的个别。在此根本上,幼儿园风尚文化大讲堂应当着眼于幼儿在认知、身材、举措、感情、审美、行动才能等方面的综合生长。风尚文化品种单一,内容无所不包,某一种风尚文化对幼儿的生长感化是表现在多个方面的,幼儿园教员在展开风尚文化大讲堂教导勾当时应当重视方针的多维性和接洽性。

  三、幼儿园风尚文化大讲堂的实行路子

  幼儿园风尚文化大讲堂具备区分于传统课程的典范特色,它在内容来历上具备普遍性和多样性,在实行历程中也将讲堂从园所以内搬到了幼儿园以外,且它以园外展开的风尚文化勾当为先导。这类扎根于社会的大讲堂能够或许或许或许或许促进幼儿对风尚文化的休会与感知,让幼儿能够或许或许或许或许在原生态的风尚文化勾傍边去亲身懂得本身所保存的情况。因为幼儿园以外的风尚文化勾当不以幼儿园的教导方针和讲授打算为按照,幼儿园教员在展开风尚文化大讲堂勾当时须要充实领会本地域的风尚文化资本和风尚文化勾当展开的时候,并在此根本上连系幼儿园的讲授支配公道地挑选风尚文化大讲堂的实行路子。

  起首,在社会风尚文化勾傍边嵌入幼儿园风尚文化大讲堂。幼儿园能够或许或许或许或许把社会上举行的各类风尚勾当和各类天然发生和展开于官方的风尚文化勾当视为一种大勾当、大讲堂,并在这类大勾傍边嵌入幼儿园风尚文化大讲堂。社会风尚文化勾当是实在存在的,但不必然是实在的现场,经由历程电视、收集等前言传布的风尚文化勾当也属于社会风尚文化大勾当的范围。在社会风尚文化勾当傍边,教员一是能够或许或许或许或许让幼儿到场风尚文化勾傍边的某一关头,如到场情况安排、参演节目、展现作品等;二是能够或许或许或许或许争夺在风尚文化勾傍边为幼儿开设出格专场或分场,让幼儿能够或许或许或许或许深度到场风尚文化勾当的历程;三是能够或许或许或许或许将社会风尚文化勾当延长至幼儿园,在幼儿园内天生响应的风尚文化勾当主题,进一步强化幼儿的风尚文化休会。基于社会风尚文化大勾当的幼儿园风尚文化大讲堂能够或许或许或许或许尽能够或许地赐与幼儿实在的文化休会,让幼儿在与风尚文化的亲身互动中取得更加周全和深入的文化认知。与此同时,社会风尚文化勾当还为幼儿供给了一个自立到场和自立探讨的进修情况,这就能够或许或许或许或许更好地激起幼儿进修的自立性和生长幼儿杰出的进修品德。

  其次,展开常态化的幼儿园风尚文化勾当。原生态的风尚文化勾当向幼儿展现了一个更加实在和周全的文化样态,也为幼儿供给了一个更好的勾当平台。但社会化的风尚文化勾当具备很大的不肯定性和不可控性,这在必然程度上就会限定风尚文化大讲堂的实际程度。为了进一步强化和晋升风尚文化的教导功效,幼儿园能够或许或许或许或许在社会化风尚文化勾当的根本上展开一些常态化的风尚文化勾当。幼儿园在发掘和清算本地风尚文化资本的根本上经由历程诸如组建幼儿风尚艺术团、开设风尚工艺创作坊、举行风尚文化摆设展和风尚文化艺术节、编辑印制风尚文化儿童读本和成立风尚文化社团等方面来营建一个杰出的风尚文化情况,让风尚文化渗入于幼儿的平常糊口与进修当中。

  再次,连系社区和家庭共建风尚文化勾当平台。幼儿园能够或许或许或许或许将风尚文化大讲堂融入社区勾当,经由历程社区内的白叟或公益构造来构造展开风尚文化勾当。在首要的传统节日或风尚文化节点,幼儿园能够或许或许或许或许连系社区和家庭展开差别情势的风尚文化勾当,让幼儿在一种布满亲情或熟习的空气中深度到场各项风尚文化勾当。这类风尚文化勾当情势在附带光鲜的教导方针的同时也能够或许或许或许或许躲避个人讲授中教员说教所发生的弊病,它能够或许或许或许或许以糊口化、操纵化的体例让幼儿去熟习风尚文化的要义与内在。连系社区和家庭共建风尚文化平台能够或许或许或许或许加强幼儿园风尚文化大讲堂的目标性、打算性和可控性,同时也能够或许或许或许或许充实操纵社区和家庭资本来办事于幼儿对风尚文化的熟习与勾当到场。

  参考文献

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作者单元:四川省成都会第十四幼儿园
原文来由:何世红.幼儿园风尚文化大讲堂的建构[J].学前教导研讨,2021(05):89-92.
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